Все мы помним высказывание Барака, что если бы он родился палестинцем, то примкнул бы к террору. Между тем ему бы стоило провести другой мысленный эксперимент - более близкий и более естественный: Бараку следовало бы задуматься над тем, как бы он повел себя на месте Арафата.

Если бы Барак это сделал, он бы не столь оптимистично взирал на перспективу начавшихся недавно переговоров о постоянном урегулировании.

Последние многочисленные заявления палестинских лидеров о необходимости возвращения Израиля к границам 1967 года были расценены у нас как прием восточного рынка: т.е. как ритуальное заламывание заведомо несоразмерной цены (ведь палестинцы подразумевают отказ Израиля даже не только от Офры с Бейт Элем, но и от многих еврейских кварталов Большого Иерусалима).

Между тем требование Арафата как раз отвечает всем требованиям цивилизованной торговли. Называя несоразмерную цену, Арафат ведет себя совершенно адекватно, поскольку вообще не заинтересован в сделке.

В предоставленных ему Рабином - Пересом условиях Арафат просто не может стремиться к достижению соглашения с Израилем.

Он заранее предпочтет любые границы палестинского государства, проведенные самими израилитянами, любым границам согласованным с ними. Ведь тогда на теле Палестины останется кровоточащая рана, служащая источником вдохновения для дальнейшей борьбы.

Какие бы “согласованные карты” не составлял Барак со своим советником Шило Галем, они заведомо не устроят Арафата.

И дело тут не в бурном террорристическом прошлом палестинского лидера. Так на месте Арафата повел бы себя всякий вменяемый политик, отстаивающий интересы своего народа. Иными словами, так бы себя повел даже и Барак.

В том случае если бы Арафат оставался в Тунисе, соглашение о “постоянном урегулировании” с ним, возможно, и удалось бы достигнуть. Однако после того как боевиков ООП в виде “аванса” впустили в Израиль, вооружили и передали им власть над всеми населенными арабскими пунктами ЕША, у Арафата не осталось ни малейшего интереса приходить к какому-то соглашению.

Даже евреи долгое время не хотели делить землю с палестинцами, даже израилитяне стремились добиться от палестинцев всего лишь автономии! Так с какой же стати ждать от Арафата, что он пожелает евреям чего-либо большего чем автономию?

Если евреи сошли с ума и добровольно решили поменяться силовыми позициями с арабами, то с какой стати арабам брать с них пример? Сумасшествие - болезнь не заразная.

Итак, если евреи вдруг захотели поделить Землю, то это не значит, что Арафат ставит перед собой такую же цель. Зачем ему, в самом деле, соглашаться на то меньшее, которое он и без того имеет (палестинское государство), если несогласие облегчает ему возможность добиться гораздо большего (уничтожение государства Израиль)?

Просачивание террористов, поднятие вопроса о беженцах 1948 года на всех международных форумах, поддержка сепаратистских настроений израильских арабов - эти и многие другие меры могут со временем окончательно надломить Израиль. И это в то время как палестинцам не угрожает ровным счетом ничего!

Ставка Норвежского соглашения на “положительную динамику” в отношениях с палестинцами - прекраснодушная утопия. Перефразируя Кастелио, я бы сказал так: впустить в Израиль Арафата - это не значит примириться с палестинцами, это значит лишь впустить в Израиль Арафата.

Я не отрицаю, что на Арафата могут влиять также и другие факторы, в конечном счете способные заставить его прийти к “согласованным границам”. Я не могу поручиться, что в какой-то момент под давлением Америки палестинцы не подпишут какой-либо долгосрочный промежуточный вариант урегулирования. Однако, если это даже и произойдет, то произойдет не благодаря, а вопреки Норвежскому соглашению.