Понять иудаизм/Недельные чтения/Бемидбар (Числа)/

Насо

АНТИНОМИЧЕСКИЙ НАПИТОК

По-видимому, чтобы сознание общей вредоносности алкоголя не стиралось из еврейского ума, Всевышний предоставил евреям дополнительную возможность освящения, отмеченную полной трезвенностью.

5778

24 мая 2018 г.

Первая половина ХХ-го века ознаменовалась, пожалуй, самым полным сокрытием лика, самым глубоким безверием, которое когда либо знала история.«Безмолвием исчезнувшего Бога» назвал то духовное состояние французский литератор Жак Ануй (1910-1987). Первая половина ХХ-го века - явился самым мрачным, самым страшным периодом человеческой истории. Однако, похоже, что именно тогда, в середине ХХ века, точка перегиба оказалась пройдена.

5777

1 июня 2017 г.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВИДОВ

Согласно античной философии, человек именуется Микрокосмом. Иудаизм также говорит о человеке, как о «малом мире» («олам катан»), однако подразумевает при этом нечто противоположное: по вере Израиля, не человек – это микрокосм, а космос – это макроантропос

5774

28 мая 2014 г.

БЕЗМЕРНАЯ ЭКЗАЛЬТАЦИЯ

Мы вправе восторгаться любого рода человеческими достоинствами, и все же у нашей экзальтации должна иметься вполне зримая граница, за которым ясно улавливается духовная фальшь, чтобы не сказать «идолослужение». Единственное исключение представляют собой… любовные отношения! Любые проявления восторга со стороны влюбленного человека ни у кого не вызывают усмешку. Напротив, выражение этих восторгов занимает в литературе самое представительное место. Неадекватным показалось бы как раз их отсутствие.

5773

16 мая 2013 г.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В ИСТОРИЮ

Провидение постоянно перепрягает коней в колеснице мировой истории, и такова судьба всех народов – лишь однажды солировать на исторической сцене, а затем уступать место другим исполнителям. В этом отношении еврейский народ – это такой же отработанный материал, как и все другие («древние народы»).. Думать так достаточно естественно. Естественно, но все же совершенно неверно. Неверно прежде всего именно потому, что Израиль стоит выше естества, выше судьбы.

5772

31 мая 2012 г.

НЕВИДИМЫЙ, НО СЛЫШИМЫЙ

Когда мы говорим о «невидимом Боге» в Его противоположности как «видимым богам», так и «видимому миру», мы на самом деле имеем в виду не столько противоположность «слышимости» и «зримости», сколько противоположность непосредственной предметности и ее осмысленности. Мысли и слова по самой своей сути являются чем-то принципиально иным, чем предметы, которые они описывают и представляют.

5771

2 июня 2011 г.

ЕВРЕЙСКИЙ АСКЕТИЗМ

При всей своей бытовой распространенности и культовой осмысленности, вино коварно тем, что оно с легкостью способно создать зависимость, а зависимость – это лишь другое, «политкорректное», наименование смерти. Зависимый человек лишь кажется человеком. Всякий, кто не утратил живую совесть, воспринимает зависимость как ту критическую утрату своего человеческого достоинства, которое ставит под сомнение его собственное существование.

5770

20 мая 2010 г.